Le matin dans le cabane…
Max : « Bonome, tu es prêt ? »
Le chevalier : « Oui Max. »
Max : « Tu te souviens qu’on doit aller voir l’endroit que Yann a trouvé très beau hier ? »
Le chevalier : « Je m’en souviens Max. »
Max : « Tu as trouvé un itinéraire ? »
Le chevalier : « Ne suis-je pas ton bonome ? »
Max : « Ah bah si ! Ça fait dix ans que je te dresse ! Je crois qu’on peut dire que tu es mon bonome maintenant 🙂 Mais ça répond pas à ma question. As-tu trouvé un itinéraire ? »
Le chevalier : « Je ne serais pas ton bonome si je n’avais pas trouvé 🙂 On y va ? »
Max : « On y va ! LES COUSINS !!! LA GROSSE MARMOTTE EST PRÊTE ! ON Y VA !!! »
Après la chevauchée…
Max : « C’est la station de ski ici ? »
Le chevalier : « Oui Max. »
Max : « Ils sont bêtes les zoms ! Ça sert à rien les stations de ski. En plus c’est une catastrophe écologique et un crime contre la nature. »
Léo : « Maxou, je propose que tu te lances pas sur le sujet. C’est pas bon pour la tension artérielle de s’énerver. Surtout de bon matin. »
Max : « De bon matin ? A cette heure ci ? Où tu as vu qu’on est de bon matin ? Tu crois que bonome connaît le bon matin ? »
Le chevalier : « Je ne suis pas très matinal mais quand même ! »
Max : « Pfff !!! Quand même rien du tout ! Tu es une grosse marmotte qui arrive jamais à sortir de son lit ! »
Le chevalier : « Et mes petizours hiberneraient toute l’année si je ne les sortais pas du leur ! »
Yann : « L’ambiance est dynamique ce matin 🙂 Le thème de la journée est le reproche ? »
Léo : « Laisse-les chamailler Yann. Ce sont des foulques 🙂 »
Max : « Je suis pas une foulque ! Je chamaille même pas en plus ! Je fais remarquer à juste titre que bonome est pas du matin ! C’est factuel ! »
Samuel : « Ben moi non plus je suis pas du matin pendant les vacances alors ça m’arrange que bonome traîne au lit. »
Yann : « Bonome, pourquoi tu regardes partout comme ça ? Tu as vu quelque chose ? »
Le chevalier : « Non Yann. C’est que… »
Max : « Non ? Pas déjà ? Tu as pas fait ça ? »
Léo : « Qu’est ce qu’il a pas fait ? »
Max : « Bonome, me dis pas que tu t’es trompé de chemin ? »
Le chevalier : « Je crois bien que si… »
Max : « Tu progresses ! Oulala ! D’habitude il te faut plusieurs heures de marche avant de te perdre ! »
Le chevalier : « Je n’ai pas pris le bon versant… Nous devrions être de l’autre côté de la vallée… »
Samuel : « Et c’est grave ? »
Le chevalier : « Euh… Non 🙂 »
Max : « Tu dis ça pour pas passer pour un grand dadais étourdi dès le départ ! »
Le chevalier : « Je dis ça parce qu’on soit de ce côté ci ou de l’autre, on arrivera là où Yann voulait aller ! »
Yann : « Merci bonome 🙂 »
Samuel : « Elle était au programme cette jolie cascade ? »
Le chevalier : « Non petit Sam. »
Samuel : « Alors tu as eu raison de te tromper de versant 🙂 »
Max : « Mouai… Je sais pas ce que mes lecteurs vont penser de ces fotos. Ce sont pas tes meilleures bonome ! »
Le chevalier : « Il y en a de plus belles, de cascades, un peu partout. Je te propose de prendre tes petites pattes et d’aller les chercher toi-même. Tu nous raconteras ça ce soir. »
Max : « Dites les cousins, vous trouvez pas qu’elle est vraiment chouette cette cascade ? Il doit pas y en avoir de plus belles dans toute l’Auvergne. »
Léo : « Oui Max 🙂 »
Samuel : « Tu as peur d’user tes petites pattes le machin ? »
Max : « JE SUIS PAS UN MACHIN ! Et mes pattes sont pas plus petites que les vôtres ! »
Léo : « Oulala ! Comme c’est bôôô ! »
Samuel : « C’est une mosaïque de petits milieux ! On va étudier ? »
Léo : « On pourrait faire la phytosociologie ! On étudie les communautés végétales et leur relation avec le milieu en faisant des listes floristiques les plus exhaustives possibles ! »
Max : « Non, on fait pas ça ! »
Léo : « Et pourquoi s’il vous plaît monsieur Max ? »
Max : « Déjà parce que ça prendrait des semaines et des mois ! En plus on serait obligés de trouver les noms compliqués des associations végétales et ça intéresse personne. Et après on aurait plus d’amis parce que c’est pas possible d’avoir des amis en faisant la phytosociologie. Et vlan ! »
Samuel : « C’est vrai que ça prendrait des mois cousin Léo… »
Yann : « Pourquoi on a pas d’amis quand on fait la phytosociologie ? »
Léo : « C’est Max qui dit ça. Néglige Yann. »
Samuel : « Tu sais bien que cousin Max aime bien polissonner. »
Yann : « Tu m’amuses petit Sam quand tu dis que Max est un polisson 🙂 »
Samuel : « 🙂 »
Léo : « C’est vraiment très beau rholala ! L’autre versant aurait pas été aussi bien 🙂 »
Le chevalier : « Nous serions sur la crête… Je vais voir… Peut-être pour la descente… »
Max : « Je parie ma part que de chocolat que tu vas encore te tromper pour la descente. Tu vas improviser et il y aura forcément un moment où tu vas te demander où tu es 🙂 »
Léo : « Oui Max. Il est comme ça bonome. Il est distrait et il s’en fiche un peu du chemin. Mais on s’est jamais vraiment perdus et l’imprévu a toujours été très bien. »
Yann : « D’accord avec Léo ! Vous avez-vu ? On dirait qu’il y a du coton dans les végétos ! »
Max : « Ça ? C’est une linaigrette. A cette distance là je peux pas dire laquelle. Les linaigrettes sont des plantes qui aiment l’eau en altitude. On les connaît bien. Ce sont un peu nos amies de la montagne. »
Yann : « Vous connaissez quand même bien la nature vous. »
Max : « Pas assez Yann. Pas assez… »
Léo : « Je sais pas si on la connaît. Mais on l’aime 🙂 »
Samuel : « Oenanthe oenanthe ! »
Max : « Tu joues aux zoisos ? »
Samuel : « Je sais pas. Mais oui 🙂 Samuel : 1 point ! »
Yann : « C’est quoi jouer aux zoisos ? »
Léo : « Tu connais pas ? C’est Max qui a inventé ce jeu. Le premier qui dit le nom en scientifique d’un zoiso gagne un point. Max perd toujours 🙂 »
Max : « C’est même pas vrai ! »
Samuel : « Ah si 🙂 »
Yann : « Je peux pas jouer moi. Je connais pas assez. »
Léo : « C’est pas grave Yann. »
Max : « Et dire que les zoms viennent ici quand c’est tout couvert de neige… »
Yann : « C’est tellement beau… »
Léo : « Bonome, tu connais ce sommet ? »
Le chevalier : « C’est le Puy de Paillaret. »
Yann : « Je comprends pas… On te demande un sommet et tu le connais. Tu connais toujours tout. Tu as une carte dans la tête. Et tu te trompes de chemin à chaque sortie… »
Max : « Bah… C’est bonome ça ! Le plus grand étourdi de la Terre ! Un grand dadais ! Il sait qu’il va devoir aller à droite et il va à gauche. Un jour, il a suivi un papillon ! Le papillon allait là alors il allait là lui aussi ! Alors forcément… Il a bien une carte dans la tête Yann. Tu as raison. Mais si il a envie d’aller là, il y va. Et après il se débrouille. Tant pis si il a fait des kilomètres en plus. »
Léo : « Parfois il ronchonne contre lui-même parce que le détour était trop long 🙂 »
Le chevalier : « Je ne m’habituerai jamais à vous entendre parler de moi comme ça… »
Max : « On a pas raison peut-être ? »
Le chevalier : « Si… Si si… C’est ça qui me perturbe le plus. »
Samuel : « Et si on faisait la pause ? C’est pas l’heure de ton sandouich bonome ? »
Le chevalier : « Mmmm… Pourquoi pas ? J’ai déjà bien marché. L’endroit est joli. Les autres, vous êtes d’accord ? »
Max : « Les autres ? C’est comme ça que tu nous appelles ? »
Le chevalier : « Tu n’aimes pas que je vous appelle les machins alors j’improvise. »
Max : « ON EST PAS DES MACHINS ! »
Le chevalier : « Des petits machins 🙂 »
Léo : « Les autres sont d’accord bonome 🙂 »
Samuel : « Merci les cousins 🙂 »
Max : « Et là-bas, c’est quoi ? »
Le chevalier : « Le Puy Gros. L’objectif du jour. Si vous regardez vers la droite vous verrez la pointe du Puy de Sancy. »
Max : « On voit rien du tout bonome. Tu veux pas centrer ta foto et tout zoomer ensuite ? »
Le chevalier : « Je veux bien 🙂 »
Max : « Ah oui ! Il est quand même impressionnant ce super-méga-zoom 🙂 »
Yann : « Si les gens qui sont au sommet savaient qu’on les voit d’ici 🙂 »
Le chevalier : « Merci mes petizours 🙂 »
Max : « Pourquoi merci ? »
Léo : « Parce que c’est nous qui lui avons offert cet appareil tête de piaf ! »
Max : « Ah oui 🙂 »
Dans cet article Max relate cet épisode : Noël an V
Max : « Bon sandouich bonome 🙂 »
Le chevalier : « Bon chocolat les machins 🙂 »
Yann : « Bonome, ça te dérange pas de manger des mauvais sandouich assis par terre ? »
Le chevalier : « Non Yann. J’aime bien. »
Max : « Ça m’étonnera toujours ça… »
Léo : « C’est à cause de l’ataraxie. »
Max : « Qu’est ce que tu dis Léo ? »
Yann : « C’est quoi la taraxie cousin Léo ? »
Léo : « L’ataraxie ? C’est pas difficile. Il suffit d’observer bonome et on comprend tout 🙂 »
Max : « Oui ben moi je vois pas du tout de quoi tu parles. »
Samuel : « PhiloLéo est de retour 🙂 »
Yann : « Tu nous expliques Léo ? »
Léo : « Je vais essayer de faire bref. L’ataraxie est un concept clé chez Démocrite, Épicure, les stoïciens, les sceptiques… C’est très simple. Étymologiquement ça veut dire absence de troubles. Il s’agit d’éviter le déplaisir. Voilà. »
Max : « Ah non ! C’est un peu court jeune homme ! On pouvait dire, Ô mon dieu, bien des choses en sommes ! »
Léo : « Pfff ! 😉 »
Yann : « Surtout que tout le monde évite le déplaisir il me semble. »
Max : « Ben oui ! Il faudrait être fou pour se mettre dans une situation déplaisante. Par exemple je vais pas aller toucher le fil électrique qui empêche les vaches de se perdre dans la montagne ! »
Léo : « C’est pas ça Max. Bien sûr que personne a envie de se mettre dans une situation déplaisante. Le principe s’est d’être capable d’affronter les situations déplaisantes grâce à une discipline morale, intellectuelle ou physique exigeante et un mode de vie austère sans non plus se mortifier. Ou bien de savoir les éviter… »
Yann : « Ça a l’air compliqué. »
Samuel : « Tu veux bien expliquer un peu cousin Léo ? »
Léo : « Un exposé interminable et soporifique ? »
Max : « Pourquoi pas. Ça changera de ceux de bonome 🙂 »
Léo : « D’accord. Hésitez pas à m’interrompre. Le concept d’ataraxie apparaît chez Démocrite (-460 -370). Selon lui, elle correspond à la tranquillité, la paix de l’âme résultant de la modération et de l’harmonie. »
Max : « Comme l’harmonie avec la nature ? »
Léo : « Oui Maxou. Pourquoi pas 🙂 »
Le chevalier : « Et la modération dans les sorties ornithos… »
Max : « On se modère bonome 🙂 Léo, continue s’il te plaît. »
Léo : « Toujours chez Démocrite, le corps et l’âme sont en étroite relation. La paix de l’âme est donc possible que si elle s’accompagne de la paix du corps. Des exercices corporels sont donc nécessaires pour atteindre l’aponie. »
Max : « Atteindre la Laponie ? Pour quoi faire ? »
Léo : « Pas la Laponie ! L’aponie ! C’est l’absence de troubles corporels. »
Yann : « Donc il y a l’ataraxie pour l’âme et l’aponie pour le corps. »
Léo : « Oui Yann. Pour Épicure (-342 ; -270), si on atteint l’ataraxie et l’aponie on est en euthymie. C’est la disposition idéale de l’humeur correspondant à une forme d’équanimité, d’affectivité calme et de constance relative des états d’âmes. »
Samuel : « C’est quoi l’équanimité ? »
Léo : « C’est une sorte de détachement, de sérénité, qui permet d’aborder les événements sans passion. »
Yann : « Je commence à comprendre. »
Léo : « 🙂 Je reviendrai à Épicure plus tard. Chez les Sceptiques je sais pas bien l’ataraxie. Si j’ai bien compris, ils cherchent à se débarrasser de l’assentiment et du jugement des autres en ayant une autonomie de pensée. Ils se débarrassent aussi du bien et du mal et des doctrines. Je dirais bien qu’ils se fondent une éthique mais je connais pas assez. »
Max : « Alors on s’en fiche des Sceptiques. »
Samuel : « Tu as évoqué les Stoïciens tout à l’heure. Ils font l’ataraxie eux-aussi ? »
Léo : « Pour Épictète (50 ; 125 ou 130) l’ataraxie rejoint l’apatheia c’est-à-dire l’absence de passions. Pour lui l’ataraxie est un état de quiétude atteint par la méditation et un travail sur soi, une libération des passions négatives qui engendrent angoisse et colère. C’est une sorte de détachement, de lâcher-prise, qui permet de considérer un événement comme un moment nécessaire par lequel il faut passer. »
Yann : « Je remarque que tous ces philosophes veulent ni s’énerver, ni se mettre en colère. »
Léo : « Ni subir les événements. Ils cherchent la paix intérieure qui permet de tout vivre le plus sereinement possible. »
Max : « Je vois quand même pas en quoi ça évite le déplaisir. »
Léo : « Ben si Max. Je prendrais des exemples plus tard. Pour le moment, je reviens à Épicure. Il distingue les plaisirs naturels, nécessaires, qu’il faut satisfaire des plaisirs non naturels, non nécessaires. Je résiste pas à vous donner un extrait de la lettre à Ménécée : ‘Quand nous disons que le plaisir est notre but, nous n’entendons pas par là les plaisirs des débauchés ni ceux qui se rattachent à la jouissance matérielle, ainsi que le disent ceux qui ignorent notre doctrine, oui qui sont en désaccord avec elle, ou ceux qui l’interprètent dans un mauvais sens. Le plaisir que nous avons en vue est caractérisé par l’absence de souffrance corporelle et de troubles de l’âme.’ »
Yann : « Aponie et ataraxie ! »
Max : « Et un grand vlan ! à tous les faux épicuriens 🙂 »
Samuel : « Mais comment on fait pour réussir l’absence de souffrance corporelle et de troubles de l’âme. »
Léo : « Pas facile ça… Pour éviter les troubles physiques il faut s’habituer à l’austérité, endurcir son corps en faisant de l’exercice physique… »
Samuel : « Bonome il fait bien l’aponie. Quand il fait froid il dit que c’est vivifiant 🙂 »
Max : « Souvenez vous du premier séjour au Pays de Penthièvre ! -7°C pendant toute la semaine, du vent, les plages gelées, la banquise sur la plage de Bon-Abris. Il souriait et était content ! »
Léo : « Oui 🙂 »
Samuel : « Mais pour l’ataraxie ? »
Léo : « Vous me demandez ça à moi qui suis qu’un petitours… Je sais pas trop. Je pense qu’il faut savoir ce qu’on pense, ce qu’on veut. Il faut être au clair avec soi-même. Comme ça on sait de quoi on est responsable. Il faut bien se connaître. ‘Connais toi toi-même.’ C’est pas Socrate qui a dit ça. C’était écrit sur l’un des frontons de temple de la pythie à Delphes. Socrate s’est juste approprié cette injonction. Se connaître soi-même c’est aussi connaître les autres, l’humain. Il faut oser affronter ses problèmes sans se mentir et accepter les conséquences des solutions qu’on trouve… Je pense que c’est ça : être au clair avec soi-même. Comme ça, on se débarrasse de la recherche de l’assentiment et on peut rejeter ou négliger les jugement. Du coup, les relations aux autres sont sereines, apaisées. Si quelqu’un se fâche contre nous, ou est injuste on peut négliger. On assume ce qu’on fait, ce qu’on est… »
Max : « C’est un peu bonome ça. Il analyse, affronte la réalité, prends ses décisions en se fichant de ce que pense les autres et assume les conséquences de ses actes… »
Le chevalier (dans sa barbe) : « Et il les regrette parfois… »
Max : « Qu’est ce que tu marmonnes ? »
Le chevalier : « Mmmmm… Rien. »
Max : « Léo raconte tout ça parce que bonome mange un mauvais sandouich assis sur un cailloux… Il satisfait ses besoins naturels en toute simplicité. Le sandouich pour satisfaire sa faim et un cailloux pour être assis. Du café parce qu’il aime ça. Et l’harmonie avec la nature. Regardez le… (Le chevalier s’est éloigné un peu.) »
Samuel : « Cousin Léo, je peux proposer quelque chose ? »
Léo : « Bien sûr petit Sam. »
Samuel : « Si on fait l’ataraxie et l’aponie, on a des tas de plaisirs dans la vie. Comme profiter du paysage. »
Léo : « Oui petit Sam. »
Samuel : « Voir un coucher de soleil. »
Max : « Manger à la cantine 🙂 Les collègues râlent parce que c’est pas bon et lui il est content d’avoir du manger dans son assiette sans rien avoir à faire 🙂 Il trouve ça bon, pas toujours mais souvent, et il dit merci au chef et aux dames qui font sa vaisselle. »
Yann : « Il est toujours content notre bonome. »
Max : « Princesse disait de lui qu’il est autosuffisant. Une façon de dire qu’il a atteint la suffisance de soi. Bonome ! BONOME ! Tu peux revenir s’il te plaît ? »
Le chevalier : « J’arrive… Oui Maxou ? »
Max : « Tu as entendu ce qu’a dit Léo ? »
Le chevalier : « Tu veux savoir si ce que dit Léo est juste ? Je pense, oui. Tu sais que Léo étudie beaucoup. »
Max : « Et après vous discutez tous les deux et on comprend rien du tout. »
Yann : « Moi j’ai bien compris ce qu’a expliqué Léo. Être assis par terre ce n’est pas déplaisant quand on a l’habitude de l’austérité ! Bonome évite le déplaisir et il a du plaisir partout ! »
Léo : « C’est ça Yann 🙂 C’est ça être vraiment épicurien : être capable de se satisfaire des multiples petits plaisirs que la vie offre en abondance quand on est capable d’en profiter. Ce n’est pas du tout la recherche du plaisir mais la satisfaction qu’apportent les petits plaisirs de la vie. Relisez l’extrait de la lettre à Ménécée. »
Yann : « Comme profiter d’un paysage magnifique même si on est assis par terre avec des bestioles et en mangeant un mauvais sandouich. »
Le chevalier (pour lui-même) : « Ils ne sont pas si mauvais que ça mes sandouichs… »
Léo : « Intellectuellement c’est pareil. Il faut régler ses problèmes et être en paix avec soi-même pour pouvoir affronter les difficultés de la vie. »
Max : « Quand on va bien dans sa tête ça aide. C’est vrai. »
Léo : « Ça se travaille aussi ça. »
Samuel : « Cousin Léo, je me trompe si je dis que l’ataraxie mène à la liberté ? »
Léo : « Pas du tout petit Sam. C’est même le meilleur chemin. La discipline physique, corporelle, permet d’être bien partout et donc d’aller partout. La discipline intellectuelle permet de penser librement, de parler librement et d’agir librement. »
Max : « Bonome, il a raison Léo ? »
Le chevalier (un peu renfrogné) : « Non. Il dit n’importe quoi. Ils sont bons mes sandouichs. »
Max : « Il pense qu’à ses sandouichs ! Léo philosophe et lui nous parle de sandouichs ! »
Léo : « Tu les trouves bons bonome. C’est pas pareil 🙂 Tu les trouves bons parce que tu t’en fiches en fait. Tout ce que tu veux c’est être dans la nature, tranquillement, avec tes petizours. Tu t’en fiches s’il faut marcher, si tu as mal aux pieds, aux chevilles et aux genoux et si ton sac pèse lourd sur tes épaules, qu’il fait chaud ou froid ou même qu’il pleut. Tu es capable d’oublier ces déplaisirs parce qu’ils sont insignifiants par rapport aux plaisirs que t’apportent cette promenade dans la nature et la rencontre éphémère avec un traquet motteux ou une linaigrette. »
Yann : « Alors nous aussi on fait l’ataraxie ? »
Léo : « Oui Yann. Bonome nous l’a appris sans qu’on s’en rende compte 🙂 »
Samuel : « Ben moi je suis bien content. Merci de nous avoir expliqué ça cousin Léo. »
Yann : « Comment tu connais ça Léo ? »
Léo : « J’aime bien quand bonome nous parle de la Grèce Antique alors je fais des recherches et on en discute après. »
Max : « Bonome, ça te vient d’où ça ? »
Le chevalier : « Mmmm… Regardez là-haut ! »
Max : « Là-haut ? »
Léo : « Rhooo ! »
Max : « On l’a jamais vu lui ! »
Yann : « Je peux pas dire 🙂 C’est un rapace ? »
Samuel : « Ah bah oui ! Un gros rapace même ! »
Max : « Fotoe bonome ! Fotoe ! »
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Max : « Montre ! »
Léo : « Rholala ! »
Max : « Léo tu recommences à perdre ta mâchoire. Ça faisait longtemps 🙂 »
Léo : « Ben c’est pas tous les jours qu’on voit des vautours ! »
Yann : « Des ? »
Léo : « Ben oui ! Regarde ! Il y en a un là, un autre là ! »
Samuel : « Et d’autres arrivent ! »
Max : « Tu es sûr que ce sont des vautours Léo ? »
Léo : « Oui 🙂 Mais je sais pas lequel… Fauve ou moine… »
Max : « Bonome ? »
Le chevalier : « Mmmm… L’avant de la face inférieure de l’aile est plus sombre que l’arrière et il y a des bandes blanches. Vautour fauve. Gyps fulvus, Accipitridae. »
Samuel : « Bonome : 1 point ! »
Léo : « Des vautours fauves ! Rhooo la chaaaance ! »
Max : « Il est bien ton itinéraire bonome 🙂 »
Le chevalier : « Je n’avais pas prévu ça… »
Max : « Mouai… On sait bien que tu parles le zoiso. Je serais pas surpris que tu aies fait exprès d’être allé sur le mauvais versant parce que tu savais qu’ils allaient passer là les vautours. »
Léo : « Tu nous expliques le vautour fauve s’il te plaît ? »
Le chevalier : « Vous expliquer le vautour fauve ? »
Max : « Oui bonome. Nous expliquer le vautour fauve… »
Le chevalier : « Je n’ose pas faire un exposé après celui de Léo… »
Max : « Tu l’as même pas écouté ! »
Le chevalier : « Mais je connais mon Léo 🙂 »
Léo : « Merci de te moquer gentiment de moi 🙂 »
Le chevalier : « Je ne me moque pas Léo. »
Léo : « Je sais 🙂 »
Max : « Bon… Les vautours fauves ! »
Le chevalier : « Gyps fulvus, Hablizl, 1783, Accipitridae. Également appelé griffon depuis l’Histoire Naturelle des Oiseaux de Georges-Louis Leclerc de Buffon. »
Max : « Le grand Buffon l’a appelé griffon ? Comme les griffons des griffons ? »
Le chevalier : « Oui Max. Les vautours ont un long cou. Lui et la tête paraissent déplumés mais c’est un effet d’optique. En fait le cou et la tête sont couverts d’un fin duvet pour éviter de trop se salir lors des curées. »
Max : « Qu’est ce qu’il vient faire là le curé ? »
Le chevalier : « La curée ! C’est comme ça qu’on appelle la ruée avide des vautours sur une charogne. Parce que les vautours sont des nécrophages exclusifs de type tireur-fouilleur. »
Yann : « C’est quoi ça ? »
Le chevalier : « Les vautours ne se nourrissent que des parties molles des animaux morts. Ils fouillent la cavité abdominale en quête des viscères. De ce fait il n’est pas utile que les pattes soient préhensibles. Elles ne servent pas à attraper les proies qui sont déjà mortes et immobiles. »
Léo : « Ils peuvent pas bouger les doigts alors. »
Le chevalier : « Non Léo. »
Le chevalier : « Les vautours fauves ont une envergure d’environ 2m60. Ils pèsent 9 kg et peuvent vivre environ 30 ans. »
Yann : « Il y en a beaucoup en France ? »
Le chevalier : « Dans les Pyrénées, le Massif Central et le sud des Alpes. »
Samuel : « Ils vivent en montagnes. Peut-être parce qu’il y a de gros mammifères : chamois, bouquetins, marmottes… »
Léo : « Des vaches ou des chevaux aussi… »
Le chevalier : « Oui… Ils trouvent de quoi manger… Sachez qu’ils sont quand même totalement protégés par toutes les conventions internationales. Il est donc interdit de les toucher, de les ramasser ou de les transporter.
Max : « Si on trouve un crane de vautour fauve je peux pas le prendre pour ma collection alors. »
Le chevalier : « Ton amas d’objets divers entassés sur les étagères ou en vrac dans des tiroirs ? »
Max : « Oui ben j’ai pas le temps de m’en occuper et tu veux jamais m’aider… »
Yann : « Vous les avez comptés ? »
Léo : « Plusieurs dizaines… »
Samuel : « On devrait aller au Puy Gros. Apparemment ils passent juste au-dessus. »
Max : « Et c’est là que Yann voulait aller. »
Le chevalier : « J’ai compris 🙂 Pochez vous ! »
Après ça, on a cheminé en silence. On profitait de la beauté en souriant. Le Vent nous caressait le visage. On était bien 🙂
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Un vautour est passé au dessus de nous et a tournoyé un peu.
On a même pas eu peur parce qu’on est pas des charognes 🙂 On pense qu’il venait observer le grand chevalier au Petizours. Un monsieur a vu bonome fotoer le vautour alors il a demandé qui était ce zoiso. Bonome a expliqué gentiment et il a repris la route. On est rapidement arrivés au Puy Gros. C’est qu’il cavale notre Megapus 🙂 Un petit coup d’œil au Puy de Sancy tout proche…
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Léo a insisté pour observer encore les Sancyites parce que c’est pas tous les jours qu’on en voit 🙂
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En avançant sur le Puy Gros on a pas pu s’empêcher de profiter du paysage et d’observer encore le Puy de Sancy et ses étranges gerbes de prismes. On vous a déjà expliqué les gerbes de prismes. C’est du magma basaltique qui s’est infiltré dans les nappes de ponces, qui y a formé un lac et qui a pris ces formes en se solidifiant.
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On a vu des papillons aussi 🙂 Dans ces cas là, bonome devient un enfant qui sautille partout pour les suivre et réussir à les fotoer. Cette fois là il a été un peu déçu parce que les papillons ont pris la pause et il a pas eu à les pourchasser.
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Arrivés au Puy Gros on a profité du paysage. C’est vraiment très beau l’Auvergne.
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Le Vent a apporté quelques nuages. Je sais pas si je vous l’ai déjà dit mais c’est la sécheresse. Même en Auvergne l’herbe est toute sèche et les étiages sont très bas un peu partout. L’arrivée de nuages était donc une bonne nouvelle mais il a pas plu quand même. Ça nous a juste empêché de bien voir les vautours fauves qui passaient au-dessus de nous. Certains étaient à peine visibles dans les nuages mais on les applaudissaient quand même 🙂
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Bonome a pas pu s’empêcher d’essayer de nous faire croire qu’il est intelligent et cultivé en parlant latin d’un coup comme ça : ‘Ubi pecora, ibi vultures’ nous a t-il dit d’un coup. A ce qu’il paraît c’est une vieille maxime latine qui dit que là où il y a du bétail il y a des vautours. C’est un peu logique. Le bétail meurt et ça attire les vautours. De nos jours, dès qu’un zanimo meurt, il est ramassé et envoyé chez l’équarrisseur pour éviter les zoonoses. C’est pas une bonne idée. Il faut laisser des charognes dans la nature pour nourrir les nécrophages. Ils sont importants les nécrophages.
Pour le retour, bonome s’est pas vraiment trompé de chemin mais il a fait la descente en courant. Ça l’amuse. Il s’est juste arrêté pour nous montrer la Crête de Coq et la Dent de la Rancune.
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Voilà pour cette jolie promenade. Je dis promenade et pas inspection parce qu’on a pas vraiment étudié la nature. On était bien tous ensemble, sans trop parler. Le genre de plaisir simple qui aurait plus à Épicure je pense 🙂
Nous espérons que cet article vous à plus.
Continuer la promenade